Uszkodzona wenecjańska rama, zniszczone kryształowe szkło – w skarbcu Bazyliki Świętego Piotra można dziś jeszcze oglądać ramy, w których między dwiema szybami aż do XVII w. przechowywana była „Veronika” (prawdziwy obraz). Jej wymiary są idealnie dopasowane do Sudarium z Manoppello, a nie do ciemnej, nieprzezroczystej relikwii, która w Watykanie czczona jest jako „Veronika“ i którą tylko nieliczni wybrani mogą oglądać z bliska.
Wczesny okres nowożytny, naznaczony reformacją i kontrreformacją, które wywarły głęboki wpływ na społeczeństwo, a także wstrząsany wojnami religijnymi, stanowi historyczny kontekst dla utraty Weroniki:
18 kwietnia 1506 roku położono kamień węgielny pod Bazylikę Świętego Piotra. Znajduje się on dziś pod Kolumną Weroniki, w której krypcie miała być bezpiecznie przechowywana cenna relikwia. Budowa Bazyliki Świętego Piotra została częściowo sfinansowana ze sprzedaży odpustów, co doprowadziło do powstania tez Lutra i Reformacji. Według „Relatione historica”, historycznej relacji Donato da Bomby, w roku położenia kamienia węgielnego dr Giacomo Antonio Leonelli otrzymał od pielgrzyma z Manoppello obraz Świętego Oblicza, „Il Volto Santo”.
W 1527 roku najemnicy i lancknechci splądrowali Rzym podczas „Sacco di Roma”, a wielu ówczesnych świadków ubolewało nad utratą Weroniki. Jednak Weronikę wystawiano jeszcze kilkakrotnie aż do początku XVII wieku: w 1533, 1550, 1575, 1580 i 1600 roku.
W 1606 roku relikwiarz Weroniki został przeniesiony do nowej Bazyliki Świętego Piotra w Rzymie; w 1608 roku stare oratorium, w którym wcześniej się znajdował, zostało zburzone. Kopia „Relatione historica”, przechowywana w L’Aquili, zawiera notatkę w innym rękopisie, stwierdzającą, że w tym samym roku mąż Marzii Leonelli rzekomo ukradł święty wizerunek z domu teścia.
„Opusculum de Sacrosanto Veronicae Sudario” – Małe Dzieło Najświętszej Chusty Weroniki – inwentarz skarbów dawnej Bazyliki św. Piotra autorstwa Jacopa Grimaldiego z 1618 roku (prawdopodobnie starszy o dwa lub trzy lata), przedstawia Twarz Świętą z otwartymi oczami na stronie tytułowej. Dosłowna kopia z 1635 roku przedstawia twarz z zamkniętymi oczami, co wskazuje, że została oparta na Całunie Turyńskim. Od 1616 roku kopiowanie Chusty Weroniki było zarezerwowane dla kanoników Bazyliki św. Piotra, którzy przedstawiali twarz z zamkniętymi oczami. W 1628 roku, po wyjątkowym „wycofaniu”, zniszczono nawet wcześniej wykonane kopie.
W 1618 lub 1620 roku – dwie wersje „Relatione historica” z L’Aquili i Manoppello różnią się w tej kwestii – Donato Antonio de Fabritiis nabył Całun Weroniki. Europa stała na krawędzi wojny trzydziestoletniej, w którą od początku zaangażowane były księstwa włoskie i Stolica Apostolska, choć w dużej mierze pominięte przez historiografię. W 1620 roku, po dwóch latach budowy, w Manoppello powstał klasztor kapucynów.
Według „Relatione historica”, De Fabritiis przekazał Sudarium kapucynom w 1638 roku. Opis historyczny ukończono w 1645 roku, publicznie odczytano go na głos w następnym roku wraz z aktem darowizny, a Sudarium zostało wystawione po raz pierwszy.
Nie wiadomo, kiedy i w jakich okolicznościach Weronika zaginęła w Rzymie i dotarła do Manoppello. Niewątpliwie Watykan, mając na uwadze liczbę pielgrzymów, nie chciał nagłaśniać tej straty. Prawdopodobnie w „Relatione historica”, między innymi, podano wcześniejszą datę przybycia Volto Santo do Manoppello, aby uchronić ją przed odzyskaniem lub zniszczeniem. Możliwe, że kapucyni, którzy jako zakonnicy żebraczy mogli przemierzać kraj bez przeszkód ze strony rabusiów, przywieźli ją w to miejsce.
Klasztor w Manoppello został najwyraźniej zbudowany z myślą o przechowywaniu Chusteczki, która według „Relatione historica” nie była jeszcze wówczas w posiadaniu kapucynów. Ołtarz pierwotnego, niegdyś identycznego klasztoru w Penne, zwieńczony jest krzyżem, a ołtarz w Manoppello, obecnie w skarbcu klasztornym, przedstawia Zmartwychwstałego Chrystusa. Dawna kaplica św. Weroniki jest obecnie zamknięta, ponieważ pomieszczenie to było przeznaczone na schronisko dla pielgrzymów. Obecnie jedynie ciemna witrażowa szyba, przez którą do kościoła nie wpada światło, wskazuje na dawną przestrzeń wnętrza.
Najwyraźniej Sudarium zostało zamurowane w filarze oddzielającym prezbiterium od prezbiterium. Co ciekawe, obecnie w tym miejscu znajduje się obraz przedstawiający Volto Santo ofiarowany kapucynom. W 1686 roku umieszczono je w tabernakulum zamkniętym trzema zamkami, które można było otworzyć tylko wtedy, gdy obecni byli burmistrz, proboszcz Manoppello i gwardian zakonu kapucynów, posiadający odpowiednie klucze. Gdyby roszczenie kapucynów do własności było niepodważalne, jak sugerują „Relatione historica” i akt darowizny, Sudarium nie musiałoby być zamurowane, a kapucyni mieliby do niego wyłączny dostęp.
W 1714 roku Volto Santo zostało oprawione. Otrzymało ołtarz w dawnej kaplicy Mariackiej z żelazną bramą, którą można było podnosić i opuszczać. W 1718 roku papież Klemens XI udzielił pielgrzymom Volto Santo siedmioletniego odpustu, bez zgłaszania roszczeń własnościowych ze strony Watykanu. Dopiero w 1923 roku Volto Santo znalazło swoje obecne miejsce na głównym ołtarzu.
