Não feito por mãos humanas – Uma comparação

A primeira fotografia do Sudário de Turim, do ano de 1898, revelou que pode comparar-se com um negativo fotográfico. Pelo contrário, o Sudário de Manoppello faz lembrar um diapositivo. No entanto, não são fotografias. No Santo Sudário está representado um homem morto, mas no Santo Véu está um homem vivo, marcado pelo martírio.

O padre capuchinho Domenico da Cese (1905 – 1978) reconheceu a coincidência de traços do rosto no Véu e no Sudário de Turim. Recorrendo a pontos de orientação, a monja trapista alemã, Blandina Paschalis Schlömer, uma farmacêutica e pintora de ícones, desenvolveu uma técnica de sobreposição – “sopraposition” – e foi-lhe possível, por concordância, provar que nas imagens dos dois sudários se trata da mesma pessoa. Posteriormente, aplicou esta mesma técnica ao Sudário de Oviedo e obteve o mesmo resultado.

Comparação do Sudário de Turim com o Sudário de Cristo (Santo Véu)
Sudário de Turim
Sudário de Cristo (Santo Véu)
Sobreposição
Pontos de especial correspondência
Comparação do Sudário de Oviedo com o Sudário de Cristo (Santo Véu)
Sudário de Oviedo
Sudário de Cristo (Santo Véu)
Sobreposição
Pontos de especial correspondência